入選句

 

店先に箒湯たんぽ鼠取　　　　　　　　　オミ

風花やお不動脇に甘酒屋　　　　　　　　イケ

松納夫への地下足袋真新し　　　　　　　コフ

人生の節目傘寿の除夜の鐘　　　　　　　タリ

初夢や歌いて居れるガンダーラ　　　　　ヤミ

冬の陽は部屋の奥まで入りにけり　　　　タリ

百歳に四年の母や実千両　　　　　　　　シケ

大寒や工事現場の槌の音　　　　　　　　ミノ

俥夫立に声かけらるる四日かな　　　　　イカ

初詣土産の目当てはじき猿　　　　　　　アノ

二巡目の声の揃える火の用心　　　　　　イア

東京の今年の冬に深呼吸　　　　　　　　イア

大寒や医刀（メス）入りし身の違和感す　タリ

風花や北のホテルの二重ドア　　　　　　アヒ風花の養生の湯につかりおり　　　　　　ナミ

風花や峠越え行く郵便車　　　　　　　　コフ

風花の一瞬われをかざりしか　　　　　　ハセ

 

●俳句の要諦三原則

・われ

・只今

・眼前

これを備えている俳句のインパクトの強さを感じさせる句が登場しました。

 

・風花の一瞬われをかざりしか

 

※「われ」という語があるとないとかということはでなく、その句にわれ(自分）が臨場感をもって色濃く出ているということに注目しました。その一瞬に込められた感情が無限に広がります。無心の一句。

 

●入選句のうち、添削前の原句

 

・雑貨屋に箒湯たんぽ鼠取り

・風花やお不動前の甘酒屋

・松納め夫の地下足袋真新し

・初夢や唄いて居れるガンダーラ

・冬の陽は部屋奥までも入りにけり

・俥夫に声かけられてゐる四日かな

・東京の今年の空に深呼吸

・大寒や医刀（メス）入りし身違和感ず

・風花や養生の湯につかりおり

・風花や峠を越える郵便屋

 

※印をつけて居りませんが、どこがどう直っているか確認してください。

 

 

 

●気になる句

 

・初夢にあらわれて夫恙なし

※夢に現れた夫が恙ないという句のようです？

一句の主人公は「われ」。こころに立入るようですが〈恙なし初夢に夫現れて〉の意として受け取りたくなります。

 

・初雪をすこし掬いて母の手に

※この句では、すこし掬っているのは確かに「われ」ですが、そういうことの説明になっています。作者の優しさを出していますが、いかにもそうしていますという感じがしてしまいます。

 

・寒雷や終活講座誘われて

※誘われた時の感情を季語「寒雷」で現わしたところ、俳句の骨法を踏まえていて好感が持てます。「終活講座」という誰も彼もが話題にする事柄ですからなにか「他所事（よそごと）」で、心に迫る臨場感がありません。

 

 

・着ぶくれて夕餉支度の小買物

※何もかもすべて言いつくしており、読者の立入るところがありません。夕餉支度であれちょっとした買いものに決まっています。小買物など言わなくとも、例えば、〈着ぶくれて夕餉支度の靴を履く〉とすれば読者は、外出される、その場の情景を思い起こすことでしょう。〈着ぶくれて夕餉支度ガス点ける〉とすれば、厨に立つ姿を思い浮かべることでしょう。

 

俳句は、読者が完成させてくれます。

 

・風花やいしぶみのある峠みち

※峠道のどこに居るのでしょうか。漠然とした内容ですが、作者の立っている場所をはっきりさせることで、「われ」「眼前」「只今」の句になるように思えます。

今居るところを峠口だと断定すれば、〈風花やいしぶみありし峠口〉と云う句になるでしょう。これで、漠然とした情景が立ちあがってくることでしょう。

 

・参道を登り七草ふるまわる

※「七草ふるまわる」では、七草粥へ入れる

「七草」のことなのか「七草粥」のことかはっきりしません。多分七草粥を戴いたのかも知れません。いずれにしてもふるまわれたことを説明している句になります。

〈参道を登り七草粥の列〉とすることでそこに並ぶことになる「われ」などが言外に立ち上がってくることでしょう。

 

・風花や嫗のれんをくぐりたる

※「嫗」と書かれていますが、どういう人なのか全く手掛かりがありません。自分の事であろうと見かけた景であろうと、そこに「われ」の視点あれば、「われ」がどう見たかということで一句は成立します。その手掛かり？

縄のれんをくぐるようなお人であれば、〈風花や嫗潜れる縄のれん〉となります。「紺のれん」ならば、別の人物像に。